Unter dem Titel Kunst als Organon der Philosophie untersucht das Seminar die Rolle der Kunst in der idealistischen Philosophie von Kant bis Hegel. Ausgangspunkt ist Kants Kritik der Urteilskraft, in der das Schöne als Ausdruck des Übergangs von Natur zur Freiheit erscheint – eine Schlüsselidee, die die folgenden Autoren aufnehmen und weiterentwickeln.
Das Seminar widmet sich zentralen Texten von Kant, Hölderlin, Fr. Schlegel, Schelling und Hegel. Dabei geht es um die Frage, wie Kunst nicht nur Gegenstand philosophischer Reflexion ist, sondern selbst als Medium der Wahrheit, ja als notwendiges „Organon der Philosophie“ verstanden wird. In den Blick kommen poetologische Entwürfe, systematische Ästhetiken und spekulative Versuche, das Verhältnis von Subjektivität, Natur, Kunst und dem Absoluten neu zu bestimmen. Das Seminar verfolgt diese Entwicklung im Übergang von der kritischen zur spekulativen Philosophie des Deutschen Idealismus und diskutiert die These, dass sich im Idealismus eine grundlegende Neuverortung der Kunst als philosophische Form vollzieht.
Sitzungen:
15.10. Platonische Einführung in die Ästhetik. (a) Schein als Wesen des Schönen; (b) Erotik, Philosophie und Ästhetik; (c) Platos Kritik und Entwertung der Künste. (d) Fragestellung des Seminars: Das philosophische Primat der Kunst in der frühromantischen Ästhetik. Diese Sitzung erfordert keine Vorbereitung.
22.10. Die Entstehung der modernen Ästhetik. (a) Baumgartens Wissenschaft der sinnlichen Erkenntnis; (b) Kants Kritik am wissenschaftlichen Anspruch der Ästhetik in der Kritik der reinen Vernunft; (c) die Bedeutung der Kritik der Urteilskraft für die Ästhetik. Bibliographie: Kant, Immanuel: „Einleitung”, in: Kritik der Urteilskraft (Hamburg, 2009).
29.10. Die negative Autonomie der Schönheit. (a) Allgemeines zur Analytik; (b) Bestimmung des Schönen durch drei Negationen: (b) ohne Interesse, (c) ohne Zweck, (d) ohne Begriff. Bibliographie: Kant, Immanuel: „Analytik des Schönen”, in: Kritik der Urteilskraft.
05.11. Das Erhabene: Ein Grenzfall der klassischen deutschen Ästhetik. (a) Vorgeschichte eines problematischen Begriffs (Mendelssohn); (b) Schwierigkeiten der Analytik des Erhabenen Kants. Bibliographie: Kant, Immanuel: „Analytik des Erhabenen”, in: Kritik der Urteilskraft.
12.11. Die Kunstphilosophie Kants. (a) Kunstwerk; (b) Genie; (c) Schönheit als Symbol der Sittlichkeit; (d) Zusammenfassung der Kantischen Ästhetik. Bibliographie: Kant, Immanuel: Kritik der Urteilskraft, §§ 44ff. u. § 59.
19.11. Anfang und Ende der frühromantischen Philosophie: Von der intellektuellen zur ästhetischen Anschauung. Darstellungen anhand von (a) Hölderlins Urteil und Sein und (b) Das älteste Systemprogramm des deutschen Idealismus Bibliographie: Hölderlin: Urteil und Sein; Schelling: Systemprogramm des deutschen Idealismus. Begleitende Lektüre: Frank, M. Einführung in die frühromantische Ästhetik (Frankfurt am Main: 1989), S. 126–154. Haag, Johannes: "Intuiting the Original Unity? Modality and Intellectual Intuition in Höderlin's Urteil und Sein", in: Kantian Legacies in German Idealism, New York, NY: 2021, 161–185.
26.11. Kunst als Organon der Philosophie. Das Verhältnis zwischen Kunst und Philosophie in Schellings System des transzendentalen Idealismus. Bibliographie: Schelling: System des transzendentalen Idealismus. VI. Hauptabschnitt: Deduktion des allgemeinen Organs der Philosophie, oder: Hauptsätze der Philosophie der Kunst nach Grundsätzen des transzendentalen Idealismus. Begleitende Lektüre: Frank, M. Einführung in die frühromantische Ästhetik (Frankfurt am Main: 1989), 155–174.
03.12. Der Verlust des Primats der Kunst bei Schelling. Die Abkehr von der Frühromantik in Schellings Philosophie der Kunst. Bibliographie: Schelling: Vorlesungen über die Philosophie der Kunst.
10.12. Denken in Fragmenten bei Friedrich Schlegel: (a) Transzendentalpoesie; (b) die romantische Ironie. Bibliographie. Auswahl aus Schlegels Fragmenten zur Poesie, Ironie und Philosophie. Begleitende Lektüre: Behler, Ernst, Frühromantik (Berlin: 1992), S. 239–260.
17.12. Das Bedürfnis nach einer neuen Mythologie: (a) Allgemeines zum Gespräch über die Poesie; (b) die Rede über die Mythologie. Bibliographie: Schlegel, Fr. Rede über die Mythologie. In: Schlegel: Schriften zur Kritischen Philosophie (1795/1805)(2007), S. 96–103. Begleitende Lektüre: Behler, Ernst, Frühromantik (Berlin: 1992), S. 255–260.
[Weihnachten]
07.01. Hegels Philosophie der Kunst. Einleitung. Bibliographie. Hegel: Vorlesungen über die Philosophie der Kunst (Hamburg: 2007), S. 1–47.
14.01. Hegels Philosophie der Kunst. Das Schöne überhaupt. Bibliographie. Hegel: Vorlesungen über die Philosophie der Kunst (Hamburg: 2007), S. 47–117.
21.01. Hegels Philosophie der Kunst. Die allgemeinen Kunstformen: symbolische Kunstform und klassische Kunstform. Bibliographie: Hegel: Vorlesungen über die Philosophie der Kunst (Hamburg: 2007), S. 118–179.
28.01. Hegels Philosophie der Kunst. Die allgemeinen Kunstformen: romantische Kunstform. Bibliographie: Hegel: Vorlesungen über die Philosophie der Kunst (Hamburg: 2007), S. 179–205.
04.02. Zusammenfassung und Ausblick: Hegels Spruch über das Ende der Kunst in der Ästhetik des 20. Jahrhunderts.
- Kursleiter*in: Pablo Genazzano